cháng duǎn 解释 ◎ 长短 chángduǎn(1) [length;distance]∶长度 这两根绳子长短差不多 (2) [mishap;accident]∶三长两短;死亡等意外的变故 我死了值得什么!大娘若有些长短,他爷少不得又娶个大娘。——《儒林外史》 (3) [right and wrong;strong and weak points]∶是非 背地里说人长短是不应该的 (4) [state of affairs]∶情况好坏 得知长短 ◎ 长短 chángduǎn(1) 〈方〉 (2) [whatever]∶不管怎么样;好歹 莫恨东西沟水别,沧溟长短拟同归。——白居易《送韦侍御量移金州司马》 (3) [surely]∶一定 你长短等我,不见不散 引用解释 1.长和短。指距离、时间。《孟子·梁惠王上》：“权然后知轻重，度然后知长短。”《山海经·大荒西经》：“有人名曰 石夷 ，来风曰韦，处西北隅以司日月之长短。” 晋 向秀 《难嵇叔夜＜养生论＞》：“若性命以巧拙为长短，则圣人穷理尽性，宜享遐期；而 尧 、 舜 、 禹 、 汤 、 文 、 武 、 周 、 孔 ，上获百年，下者七十，岂復疏于导养邪？顾天命有限，非物所加耳。” 明 王守仁 《传习录》卷中：“夫良知之於节目时变，犹规矩尺度之於方圆长短也。” 巴金 《秋》二九：“它一扬一顿，甚至声音的长短，都像是合着节拍的。” 2.偏指长或长度。《齐民要术·薕》引 汉 杨孚 《异物志》：“薕实虽名三薕，或有五六。长短四五寸。” 宋 苏轼 《私试策问》之四：“古者坐於席，故籩豆之长短、簠簋之高下，适与人均。”《水浒传》第二四回：“便将出那綾绸绢缎来，妇人将尺量了长短，裁得完备，便缝起来。” 3.长处和短处。 汉 荀悦 《汉纪·宣帝纪二》：“人各有长短，子欲学我亦不能，吾欲效子亦败矣。” 明 张居正 《陈六事疏》：“臣窃以为事无全利，亦无全害；人有所长，亦有所短。要在权利害之多寡，酌长短之所宜，委任责成，庶克有济。” 清 唐甄 《潜书·讲学》：“此长短明蔽，人各有其一二，皆可以相资。” 4.偏指长处、正确之处。《汉书·张汤传》：“有郎功高不调，自言， 安世 应曰：‘君之功高，明主所知。人臣执事，何长短而自言乎！’絶不许。” 5.偏指短处、错误之处。《史记·酷吏列传》：“﹝ 寧成 ﹞致产数千金，为任侠，持吏长短，出从数十骑。其使民威重於郡守。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·后娶》：“子诬母为妾，弟黜兄为佣，播扬先人之辞迹，暴露祖考之长短，以求直己者，往往而有。悲夫！” 宋 苏轼 《上皇帝书》：“上有监司伺其过失，下有吏民持其长短，未及按问，而差替之命已下矣。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈艺五·方尔止》：“ 刘贡父 平生未尝议人长短，有不韙，必面折之。” 柳青 《创业史》第一部第二二章：“而议论邻居的长短，都是婆婆妈妈的恶习。” 6.犹关系、牵涉。 萧红 《牛车上》：“人们说是‘告示，告示’，可是告的什么？我也不懂那一套……‘告示’倒知道是官家的事情，与我们做小民的有什么长短！” 7.高和下，优和劣。《北史·独孤罗传》：“诸弟见 罗 少长贫贱，每轻侮，不以兄礼事之。然性长者，亦不与诸弟校竞长短。后由是重之。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·风操》：“故世号士大夫风操，而家门颇有不同，所见互称长短，然其阡陌亦自可知。” 郭沫若 《女神·女神之再生》：“那么，你只好和我较个长短！” 8.攻讦；责难。《三国志·魏志·武帝纪》“ 郗虑 持节策命公为 魏公 ” 裴松之 注引 晋 虞溥 《江表传》：“﹝ 郗虑 ﹞遂与 融 互相长短，以至不睦。公（ 曹操 ）以书和解之。”《北史·虞庆则传》：“﹝ 虞庆则 与 杨素 ﹞遂互相长短。” 元 徐阳辉 《有情痴》：“好文章中不得时人目，开着口随他长短，捏着笔一任批驳。” 9.情由；情况。《三国演义》第四九回：“ 徐盛 从 江 内去， 丁奉 从旱路去，都到 南屏山 七星坛 前，休问长短，拿住 诸葛亮 ，便行斩首，将首级来请功。”《金瓶梅词话》第三八回：“老婆见他汉子来家，满心欢喜，一面接了行李，与他拂了尘土，问他长短。” 杨沫 《青春之歌》第二部第十三章：“这一回，你一来，他准是看上你啦，老是跟我打听你的长短。” 10.指死亡等意外变故。《儒林外史》第五回：“我死了值得甚么！大娘若有些长短，他爷少不得又娶个大娘。”《红楼梦》第十一回：“可是呢！好箇孩子，要有箇长短，岂不叫人疼死！” 巴金 《秋》四一：“万一我有什么长短，婆，妈，请你们好好地看待 孙少奶 。” 11.犹反正、终究。 隋 崔仲方 《夜作巫山》诗：“若为教月夜，长短听猿声。” 宋 陆游 《后春愁曲》：“世间万事元悠悠，此身长短归山丘。” 金 萧贡 《读火山莹禅师卷》诗：“长短都归一梦中，身前身后两无穷。” 12.指长短术。《史记·酷吏列传》：“ 边通 ，学长短，刚暴彊人也，官再至 济南 相。” 裴駰 集解引《汉书音义》：“长短术兴於 六国 时。行长入短，其语隐谬，用相激怒。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·论说》：“暨 战国 争雄，辩士云踊，从横参谋，长短角势。” 13.指长短句。 元 辛文房 《唐才子传·薛逢》：“ 逢 天资本高，学力亦赡，故不甚苦思。豪逸之态，长短皆卒然而成，未免失浅露俗。” 明 何景明 《＜王右丞诗集＞序》：“顾集中长短混列，欲考体制以求作者之意，实烦简閲。乃略加编定，稍用己意去取之。”参见“ 长短句 ”。

chéng bài 解释 ◎ 成败 chéngbài[success or failure] 成功与失败;胜负 然而成败异变,功业相反也。——汉· 贾谊《过秦论》 成败在此一举 引用解释 1.成功与失败。《战国策·秦策三》：“良医知病人之死生，圣主明於成败之事。” 晋 袁宏 《后汉纪·光武帝纪一》：“及迫急， 世祖 为画成败，皆从所言。”《旧唐书·李密传赞》：“及 偃师 失律，犹存麾下数万众，苟去猜忌，疾趣 黎阳 ，任 世勣 为将臣，信 魏徵 为谋主，成败之势，或未可知。” 清 刘献廷 《广阳杂记》卷五：“后世功 禹 而忘 鯀 ，是执於成败之见耳。” 郁达夫 《病闲日记》：“此番上 上海 后，当戒去烟酒，努力奋斗一番，事之成败，当看我今后立志之坚不坚。” 2.指失败。用于偏义。《后汉书·何进传》：“先帝尝与太后不快，几至成败。” 北魏 杨衒之 《洛阳伽蓝记·白马寺》：“吾世荷国恩，不能坐看成败。”

chéng qián bì hòu 解释 ◎ 惩前毖后 chéngqián-bìhòu[learn a lesson from the past to avoid future mistakes] 惩处以前的过错,戒慎今后再犯 引用解释 谓从以前的错误或失败中吸取教训，使以后不至重犯。语本《诗·周颂·小毖》：“予其惩而毖后患。” 明 张居正 《答河道吴自湖计河漕书》：“顷 丹阳 浅阻，当事诸公毕智竭力，仅克有济，惩前毖后，预为先事之图可也。”《清史稿·兵志二》：“ 同治 中兴以后，疆臣列帅，惩前毖后，渐改练勇巡防之制。” 毛泽东 《整顿党的作风》：“对以前的错误一定要揭发，不讲情面，要以科学的态度来分析批判过去的坏东西，以便使后来的工作慎重些，做得好些。这就是‘惩前毖后’的意思。”亦省作亦省作“惩毖”。《明史·姜应麟传》：“陈天下五大弊……曰惩毖愈甚，頽废愈多。”中国近代史资料丛刊《辛亥革命·武昌起义清方档案·关于革命军方面消息》：“得此惩毖，足使我民自知病痛所在。”

chéng qián qǐ hòu 引用解释 犹承上起下。《两地书·许广平＜致鲁迅十一＞》：“至于青年之急待攻击，实较老年为尤甚，因为他们是承前启后的桥梁，国家的绝续，全在他们的肩上。”

chéng shàng qǐ xià 解释 ◎ 承上启下 chéngshàng-qǐxià[form a connecting link between the preceding and the following] 承接其上,开启其下 承上启下的一代

chí zǎo 解释 ◎ 迟早 chízǎo[sooner or later;early or late] 或早或晚 大概说长安登科,函使报信迟早云尔。——清· 袁枚《祭妹文》 引用解释 或早或晚；早晚。 明 卢象昇 《决策待战疏》：“虏拥众远来，迟早必有一犯。” 清 曹寅 《题楝亭夜话图》诗：“两家门第皆列戟，中年领郡稍迟早。” 巴金 《新生·五月二十四日》：“我现在渐渐地明白了，她迟早总是要走的。”

chū shēng rù sǐ 解释 ◎ 出生入死 chūshēng-rùsǐ[go through fire and water] 原指从出生到老死的人生过程。后借以形容冒着极大危险,随时有死的可能。多用以赞扬不顾个人安危的献身精神。 引用解释 《老子》：“出生入死，生之徒十有三，死之徒十有三。” 王弼 注：“出生地，入死地。”《韩非子·解老》：“人始於生而卒於死。始谓之出，卒谓之入。故曰：出生入死。”原谓从出生到死去。后用以形容冒生命危险，随时有死的可能。《三国演义》第十三回：“骑都尉 杨奉 大怒，谓 宋果 曰：‘吾等出生入死，身冒矢石，功反不及女巫耶？’”《二十年目睹之怪现状》第六十回：“我身边这几个人，是跟着我出生入死过来的，好容易有了今天。” 李瑛 《一月的哀思》诗三：“谁也数不清，你在敌特的枪口下，曾几度出生入死。”

cún wáng 解释 ◎ 存亡 cúnwáng[live or die;survive or perish] 生存和死亡,存在和灭亡 关系生死存亡的战争 引用解释 1.存在或灭亡；生存或死亡。《易·乾》：“知进退存亡而不失其正者，其唯圣人乎。”《史记·袁盎晁错列传》：“夫一旦有急叩门，不以亲为解，不以存亡为辞，天下所望者，独 季心 、 剧孟 耳。” 三国 蜀 诸葛亮 《前出师表》：“今天下三分， 益州 疲敝，此诚危急存亡之秋也。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·祝盟》：“夫盟之大体，必序危机，奬忠孝，共存亡，戮心力，祈幽灵以取鉴，指九天以为正。”《新唐书·东夷传·高丽》：“ 大德 入其国，厚餉官守，悉得其纤曲。见华人流客者，为道亲戚存亡，人人垂涕，故所至士女夹道观。” 宋 陈亮 《又乙巳春书之一》：“自棘寺归，闭门不与人交往。以妻弟之故，一出数日，便为兇徒聚数十人而欲杀之。一命存亡，仅丝髮许，而告之州县，漠然不应。” 鲁迅 《集外集拾遗·报＜奇哉所谓……＞》：“因为国的存亡是在政权，不在语言文字的。 美国 用英文，并非 英国 的隶属； 瑞士 用德法文，也不被两国所瓜分。” 2.指生者和死者。 晋 葛洪 《抱朴子·行品》：“居寂寞之无为，蹈修直而执平者，道人也；尽烝尝於存亡，保髮肤以扬名者，孝人也。”《北齐书·文宣帝纪》：“故 殷州 刺史 刘丰 、故 济州 刺史 蔡儁 等并左右先帝，经赞皇基，或不幸早徂，或殞身王事，可遣使者就墓致祭，并抚问妻子，慰逮存亡。” 宋 苏轼 《与孙叔静书》之六：“旅殯无人照管，或毁坏暴露，愿公愍其不幸，因巡检至其所，特为一言於彼守令，得稍修治其殯，常戒主者保护之，以须其子之至，则恩及存亡耳。” 3.指衰亡；灭亡。《国语·郑语》：“凡 周 存亡，不三稔矣！君若欲避其难，其速规所矣，时至而求用，恐无及也。” 明 顾起纶 《国雅品·士品二》：“当时或谓公曰：‘城旦夕且破，何空自苦乎？’公曰：‘吾誓与此贼存亡，不使诸君独死。’” 4.引申指丧失、陷落。 唐 独孤及 《故御史中丞卢弈谥议》：“或曰：‘ 洛阳 之存亡，操兵者实任其咎，非执法吏所能抗，师败将犇去之可也。’” 5.使濒临灭亡或已亡者得以继续存在或延续。《左传·昭公十三年》：“诸侯脩盟，存小国也；贡献无极，亡可待也。存亡之制将在今矣。” 汉 王充 《论衡·恢国》：“世有死而復生之人，人必谓之神。 汉 统絶而復属， 光武 存亡，可谓优矣。” 五代 王定保 《唐摭言·公荐》：“继絶存亡，贤者之事也。 管夷吾 用，所以能继絶世存亡国焉耳。”

cū xì 解释 ◎ 粗细 cūxì(1) [size]∶粗细的程度 树干有碗口粗细 (2) [fineness]∶粗糙和精细的程度 这样粗细的沙子最合适 引用解释 1.粗细的程度。《西游记》第七三回：“﹝ 孙悟空 ﹞去耳朵里摸出金箍棒，幌一幌，碗来粗细。” 2.粗糙的和精细的。 邹韬奋 《事业管理与职业修养·关于民主与集中六》：“我们对于公共财产，无论粗细，都应该尽量爱惜。”

dà cái xiǎo yòng 解释 ◎ 大材小用 dàcái-xiǎoyòng(1) [assign talented people for trivial tasks] 谓才能大而位置卑微,使用不当 大材小用古所叹,管仲萧何实流亚。——宋· 陆游《送辛幼安殿撰造朝》 让你去看门,真是大材小用 (2) 亦作“大才小用”,多指屈才 引用解释 大的材料用于小处。比喻人才使用不当，不能尽其才。 宋 陆游 《送辛幼安殿撰造朝》诗：“大材小用古所叹， 管仲 萧何 实流亚。”

dà jiē xiǎo xiàng 解释 ◎ 大街小巷 dàjiē-xiǎoxiàng[high streets and back lanes] 大大小小的街道胡同,泛指城里的各处地方 吃了早饭,摇个串铃上街去了,大街小巷乱走一气。——《老残游记》 引用解释 指各处街巷。《水浒传》第六六回：“正月十五日，上元佳节，好生清明，黄昏月上，六街三市，各处坊隅巷陌，点放花灯，大街小巷，都有社火。”《水浒传》第六六回：“大街小巷，家家都要点灯。”

dà tóng xiǎo yì 解释 ◎ 大同小异 dàtóng-xiǎoyì[be almost alike] 两个或两个以上的事物大部分相同,小部分略有差异 引用解释 《庄子·天下》：“大同而与小同异，此之谓小同异；万物毕同毕异，此之谓大同异。”后指事物大体相同，略有差异为“大同小异”。 北魏 杨衒之 《洛阳伽蓝记·宋云惠生使西域》：“西胡风俗，大同小异。” 宋 朱熹 《＜中庸＞章句》第十九章：“此与《论语》文意大同小异，记有详略耳。” 马南邨 《燕山夜话·八股馀孽》：“读者总觉得有许多文章，似乎都大同小异，千篇一律，没有什么新东西。”

dà xiǎo 解释 ◎ 大小 dàxiǎo(1) [big or small]∶大小的程度,大与小,大或小 国家不论大小,应该一律平等 (2) [degree of seniority]∶尊卑或长幼 说话没个大小 (3) [adults and children]∶大人和小孩 全家大小五口 (4) [size]∶物体的大小 计量箱子的大小 引用解释 1.大与小；大或小。《礼记·月令》：“﹝孟冬之月﹞审棺椁之薄厚，塋丘垄之大小。” 三国 蜀 诸葛亮 《前出师表》：“愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之。” 明 张居正 《遵谕自陈不职疏》：“然臣愚，窃以为官有崇卑，则称有难易；任有大小，则责有重轻。” 刘半农 《瓦釜集·代自序》：“可见一种语言传布的区域的大小，和他感动力的大小，恰恰成了一个反比例。” 2.指尊卑或长幼。《左传·襄公三十一年》：“言君臣、上下、父子、兄弟、内外、大小皆有威仪也。”《后汉书·度尚传》：“申令军中，恣听射猎。兵士喜悦，大小皆相与从禽。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷二：“您一行家眷，须到三五十口，大小不教伤着一个。” 3.谓大小的程度。 元 郑光祖 《伊尹耕莘》第一折：“不想我夜作一梦，梦见斗来大小一块红光，从天降下。”《二十年目睹之怪现状》第九九回：“ 张大爷 道：‘你服长短倒对了，鞋子的大小对不对？’” 魏巍 《谁是最可爱的人·朝鲜同志三》：“黑洞洞的，一点也看不见，四处一摸，有小半间房子大小。” 4.偏指大或小。 元 王实甫 《西厢记》第四本第三折：“遍人间烦恼填胸臆，量这些大小车儿如何载得起。”《醒世姻缘传》第三三回：“这们大小，读了五六年书，一个送礼的贴子还叫个老子求面下情的央及人写。” 5.犹多少。引申指情况。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷二：“嚼碎狼牙，睁察大小。” 凌景埏 校注：“大小，本是对大小多少的估量之词，这里引申指一般情况。”

dé shī 解释 ◎ 得失 déshī(1) [gain and loss;success and failure acquire and lose]∶得到和失去;成功和失败 不计较个人的得失 (2) [advantages and disadvantages]∶利弊;好处和坏处 文章千古事,得失寸心知。——唐· 杜甫《偶题》 引用解释 1.得与失。犹成败。《管子·七臣七主》：“故一人之治乱在其心，一国之存亡在其主，天下得失，道一人出。” 尹知章 注：“明主得，闇主失。”《＜诗＞大序》：“国史明乎得失之迹，伤人伦之废，哀刑政之苛，吟咏情性，以风其上。” 宋 司马光 《刘道原十国纪年序》：“ 英宗 皇帝雅好稽古，欲徧观前世行事得失以为龟鑑。” 2.得与失。指利弊。 唐 韩愈 《禘祫议》：“如以为犹或可疑，乞召臣对，面陈得失，庶有发明。” 明 文徵明 《戴先生传》：“ 浙 中海塘为患，有 韩参议 者，从先生访水利得失，先生条刺利害兴废。” 3.得与失。指名利的得到与失去。 晋 陶潜 《祭从弟敬远文》：“心遗得失，情不依世。” 宋 张元干 《水调歌头》词：“坐见如云秋稼，莫问鸡虫得失，鸿鵠下翩翩。” 杨朔 《英雄时代》：“一个人要是自私，处处专考虑个人的利害，个人的得失，个人的生死，那他就会前怕狼、后怕虎，树叶掉下来也怕砸了脑袋，永远也不会变成英雄。” 4.得与失。特指赢利与亏本。《列子·力命》：“然农有水旱，商有得失；工有成败。” 5.得与失。指是非曲直；正确与错误。 唐 刘知几 《史通·称谓》：“ 晋 世臣子党附君亲，嫉彼乱 华 ，比诸羣盗，此皆苟徇私忿，忘夫至公。自非坦怀爱憎，无以定其得失。” 宋 梅尧臣 《答宣阗司理》诗：“《风》《赋》义趣深，《传》训或得失。” 6.得与失。指好坏，优劣。《汉书·宣帝纪》：“循行天下，察吏治得失。” 唐 杜甫 《偶题》诗：“文章千古事，得失寸心知。” 鲁迅 《别诸弟》诗之三：“我有一言应记取，文章得失不由天。” 7.偏指失，过失。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·德行》：“ 王子敬 病篤，道家上章，应首过，问 子敬 ：‘由来有何异同得失？’ 子敬 云：‘不觉有餘事，唯忆与 郗 家离婚。’” 徐震堮 校笺：“异同得失乃偶辞偏义之例，异同与得失各为一词，此处专着后者；而得失一词中，又专取一失字。”《南史·齐纪下·废帝东昏侯》：“帝小有得失， 潘 则与杖。”

dǐng tiān lì dì 解释 ◎ 顶天立地 dǐngtiān-lìdì[of indomitable;of gigantic stature] 头顶青天,脚立在地上。形容光明正大,形象高大,气概豪迈 我道你是个顶天立地的男儿汉,怎做了背祖离宗的牛马风。——《元曲选·连环计》 引用解释 1.头顶青天，脚踏大地。谓生存于天地间。 明 高濂 《遵生八笺·清修妙论笺上》：“ 孙真人 《卫生歌》曰：‘……顶天立地非容易，饱食煖衣寧不愧？思量难报罔极恩，朝夕焚香拜天地。’” 2.形容身躯魁伟。 巴金 《家》一：“两扇大门开在里面，门上各站了一位手执大刀的顶天立地的彩色门神。” 3.形容堂堂正正，志向远大，气概不凡。《五灯会元·育王裕禅师法嗣·道场法全禅师》：“汝等诸人，箇箇顶天立地，肩横榔栗，到处行脚，勘验诸方，更来这里觅箇甚么？” 元 宫天挺 《范张鸡黍》第一折：“想为人怎敢言而无信……枉了喒顶天立地，束髮冠巾。”《水浒传》第三十回：“ 武松 是个顶天立地的好汉，不做这般的事。” 郭沫若 《屈原》第三幕：“先生是 楚国 的栋梁，是顶天立地的柱石。”

dōng bēn xī zǒu 引用解释 谓到处奔波。《古今小说·沉小官一鸟害七命》：“二人计较已定，却去东奔西走，赊得两瓶酒来，父子三人吃得大醉。”《荡寇志》第九五回：“那 纪二 吃 铁算盘 赶了出来，只得东奔西走，鬼混了几时浮头食。” 杨沫 《青春之歌》第一部第八章：“现成的幸福道路你不走，却喜欢这样任性胡闹，为什么一定要闹得东奔西走、寄人篱下呢？”

dòng jìng 解释 ◎ 动静 dòngjing(1) [the sound of sth.astir]∶指动作或说话发出的声音 (2) [movement;activity]∶[打听或侦察的] 消息;情况 牢城营里都没有动静。——《水浒传》 引用解释 1.运动与静止；行动与止息。《易·艮》：“时止则止，时行则行。动静不失其时，其道光明。” 晋 葛洪 《抱朴子·行品》：“动静无宜，出处莫可。” 宋 陆游 《雷》诗：“吾闻阴阳有常数，非时动静皆为灾。” 明 黄绾 《明道篇》卷六：“动静者，天地之气质也。” 2.偏指行动；动作；举止。 唐 苏鹗 《杜阳杂编》卷中：“﹝ 韩志和 ﹞善彫木，作鸞鹤鵶鹊之状，饮啄动静，与真无累。” 元 无名氏 《货郎旦》第四折：“他那模样动静，好似俺孩儿 春郎 。” 柳青 《铜墙铁壁》第一章：“快动静啊，不要卖呆了！” 3.动作或说话的声音。《敦煌变文集·汉将王陵变》：“二将第四队插身 楚 下，并无知觉，唯有 季布 奉 霸王 巡营，营内并无动静。” 元 无名氏 《硃砂担》第一折：“这堝儿里无动静，昏惨惨月半明，莫不要亏图咱性命？” 老舍 《四世同堂》十三：“她分明听见院中有动静，又听到一个女子的声音嘁嘁喳喳的。” 4.情况；消息。《六韬·动静》：“先战五日，发我远候往视其动静，审候其来，设伏而待之。”《明史·王崇古传》：“敌情不可得，而军中动静敌輒知。” 吴组缃 《山洪》三四：“这人嫌疑重大，他在各处探听虚实和军队动静。” 5.特指起居作息。《隋书·元亨传》：“ 亨 以篤疾，重请还京，上令使者致医药，问动静，相望於道。” 宋 孟元老 《东京梦华录·民俗》：“更有提茶瓶之人，每日邻里，互相支茶，相问动静。”《古今小说·史弘肇龙虎君臣会》：“ 史弘肇 认得是他结拜的哥哥，扑翻身便拜。拜毕，相问动静了。” 6.指动物与植物。《史记·五帝本纪》：“动静之物，小大之神。” 张守节 正义：“动物谓鸟兽之类，静物谓草木之类。”

dōng xī 解释 ◎ 东西 dōngxī(1) [east and west]∶东面和西面 东西植松柏。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 (2) [from east to west]∶从西到东的距离 纵有健妇把锄犁,禾生陇亩无东西。——唐· 杜甫《兵车行》 中国东西5000公里 (3) [four directions of north,south,west and east]∶泛指四方 叫嚣乎东西。——唐· 柳宗元《捕蛇者说》 ◎ 东西 dōngxi(1) [thing]∶泛指各种具体或抽象的事物 吃东西 写东西 (2) [people and animal]∶特指人或动物(常含喜爱或厌恶的情感) 这小东西真可爱 妈,别理这东西,小心吃了他们的亏。——曹禺《雷雨》 引用解释 1.方位名。东方与西方；东边与西边。《墨子·节用中》：“古者 尧 治天下，南抚 交阯 ，北降 幽都 ，东西至日所出入莫不宾服。” 汉 刘向 《九叹·远逝》：“水波远以冥冥兮，眇不睹其东西。”《醒世恒言·钱秀才错占凤凰俦》：“ 高赞 看椅上坐。 钱青 自谦幼辈，再三不肯，只得东西昭穆坐下。” 叶圣陶 《黄山三天》：“ 文殊院 前边的 文殊台 比较宽阔些，可是靠南突出的东西两块大石，顶部凿平，留着边缘作自然的栏杆，那地位更窄了。” 2.从东到西。 晋 张华 《博物志》卷四：“ 秦 为 阿房殿 ，在 长安 西南二十里，殿东西千步，南北三百步。”《北齐书·文宣帝纪》：“先是，自 西河 总秦戍 筑长城东至於海，前后所筑东西凡三千餘里。” 康有为 《大同书》辛部第一章：“举全地经纬分为百度，赤道之北五十度，赤道之南五十度，东西百度，共一万度。” 3.近旁，旁侧。 唐 薛涛 《十离诗·马离厩》：“雪耳红毛浅碧蹄，追风曾到日东西。” 宋 欧阳修 《四月九日幽谷见绯桃盛开》诗：“念花意厚何以报？唯有醉倒花东西。” 清 唐孙华 《夏日园居杂咏》之二：“同荷阴阳受埏埴， 金 张 只在岸东西。” 4.犹四方。 汉 焦赣 《易林·讼之未济》：“避患东西，反入祸门。” 唐 杜甫 《无家别》诗：“我里百餘家，世乱各东西。” 宋 晁补之 《鱼沟怀家》诗：“生涯身事任东西，药笥书囊偶自賫。” 清 唐孙华 《同宋药洲太史登滕王阁》诗：“人生游跡过如扫，鸿爪一瞥飞东西。” 5.指七、八十岁。《南齐书·豫章文献王嶷传》：“ 嶷 谓上曰：‘古来言愿陛下寿偕南山，或称万岁，此殆近貌言，如臣所怀，实愿陛下极寿百年亦足矣。’上曰：‘百年復何可得，止得东西一百，於事亦济。’”按， 东晋 南朝 时钱陌不足，以西钱七十、东钱八十为百，故 齐武帝 以为百岁难期，遂借东西钱短陌之数为喻，犹言寿如东钱之八十、西钱之七十于事亦济。参阅 周一良 《魏晋南北朝史论集·读书杂识》。 6.物产于四方，约言称之为东西。古代亦以指产业。 宋 王溥 《唐会要·逃户》：“ 大中 二年制：‘所在逃户，见在桑田屋宇等，多是暂时东西。’” 7.泛指各种具体或抽象的事物。 明 朱有燉 《豹子和尚自还俗》：“我又无甚希奇物，我又无甚好东西，他偷我箇甚的？”《红楼梦》第三五回：“ 凤姐 笑道：‘这一宗东西，家常不大做；今儿 寳兄弟 提起来了，单做给他吃。’” 沙汀 《闯关》一：“感情真是一种奇怪的东西。” 8.特指人或动物(含爱、憎感情)。 元 马致远 《青衫泪》第三折：“但犯着吃黄虀者，不是好东西。”《红楼梦》第一○三回：“ 王夫人 哼道：‘糊涂东西！有紧要的事，你到底説呀！’” 老舍 《二马》第三段一：“看那个老东西的脸，老像叫人给打肿了似的！” 贺敬之 《放声歌唱》诗：“天呵！叫我怎么养活呵－－这个可怜的小东西？”如：她养的几只小东西真可爱。

duō shǎo 解释 ◎ 多少 duōshǎo(1) [how much]∶指量度或数量大小 南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。——唐· 杜牧《江南春绝句》 你有多少钱 (2) [so much]∶或多或少;未特别指出的或未确定的东西(如数量或价格) 按多少钱一里收费 (3) [somewhat]∶稍微 天气多少有些变化 (4) [how many]疑问代词 (5) 问数量 正不曾问得你多少价钱。——《水浒传》 (6) 表示不定的数量 最后终于写出来了——作了多少努力,得到了多少欢乐,只有这位业余作者才知道 引用解释 1.指数量的大小。《管子·七法》：“刚柔也，轻重也，大小也，实虚也，远近也，多少也，谓之计数。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·政事》：“ 陶公 性检厉，勤於事。作 荆州 时，敕船官悉録锯木屑，不限多少。”《新唐书·东夷传·日本》：“至 煬帝 ，赐其民锦綫冠，饰以金玉，文布为衣，左右佩银蘤，长八寸，以多少明贵贱。” 明 郎瑛 《七修类稿·辩证上·屠苏酒》：“正月朔旦，出药置酒中煎，数沸，於东向户中饮之，先从少起，多少任意。”《三侠五义》第二回：“有此三不教，束修不拘多少。故此无人敢请。” 2.犹多、许多。《汉书·刑法志》：“今郡国被刑而死者岁以万数，天下狱二千餘所，其冤死者多少相覆，狱不减一人，此和气所以未洽者也。” 唐 杜牧 《江南春》诗：“ 南朝 四百八十寺，多少楼臺烟雨中。”《朱子语类》卷一一七：“且人一日间此心是多少私意，起多少计较都不会略略回心转意去看，把圣贤思量，不知是天地间做甚么也！”《二刻拍案惊奇》卷九：“毕竟歷过多少间阻，无限风波，然后到手，方为希罕。” 曹禺 《雷雨》第二幕：“你看这些家具都是你从前顶喜欢的东西，多少年我总是留着，为着纪念你。” 3.犹少、少许。《三国志·魏志·夏侯玄传》“徙 乐浪 ，道死” 裴松之 注引 晋 孙盛 《魏氏春秋》：“汝等虽佳，才具不多，率胸怀与 会 （ 钟会 ），语便自无忧，不须极哀， 会 止便止。又可多少问朝事。” 4.几何，若干。《南史·蔡撙传》：“ 武帝 尝谓曰：‘卿门旧尚有堪事者多少？’” 宋 苏轼 《策别十五》：“今夫一户之赋，官知其为赋之多少，而不知其为地之几何也。”《武王伐纣平话》卷上：“ 紂王 曰：‘用多少人夫？’ 费仲 曰：‘用人夫五百万。’” 茅盾 《子夜》七：“你自己想想，你的实力比起 钱葆生 来差多少？” 5.或多或少；稍微。 晋 干宝 《搜神记》卷七：“ 张掖 太守 焦胜 上言：‘以留郡本国图校今石文，文字多少不同。’” 朱自清 《中国歌谣·歌谣的历史》：“他们对于歌谣，多少有一点随便的态度。” 6.高下，优劣。《三国志·魏志·胡质传》“ 辽 感言，復与 周 平” 裴松之 注引 晋 虞预 《晋书》：“﹝ 周 ﹞子 陔 ，字 元夏 。 陔 及二弟 韶 茂 ，皆总角见称，并有器望，虽乡人诸父，未能觉其多少。”按《晋书·武陔传》作：“虽诸父兄弟及乡閭宿望，莫能觉其优劣。” 7.叹词。多么。 唐 费冠卿 《久居京师感怀诗》：“上国无交亲，请謁多少难。”《朱子语类》卷一三五：“ 颜子 不是一箇衰善底人，看他是多少聪明！”《秦併六国平话》卷上：“且将刺客 周光 放回 楚 军，令它回报 楚王 ，使它早早退兵，免得二国干戈，多少省事！”

fǎn bài wéi shèng 解释 ◎ 反败为胜 fǎnbàiwéishèng[turn defeat into victory;snatch a victory out of defeat]一种作战思想。意为打了败仗不泄气,重整旗鼓,利用敌人松懈麻痹的思想去进攻,就能变失败为胜利